Pers barış ve refah içindeydi; ancak kralı Ky-Kâoos asla rahat duramıyordu. Bir gün gözde bir şarkıcı ona komşu Mazenderan krallığının güzelliklerini canlı bir şekilde anlattı: sürekli çiçek açan gülleri, melodik bülbülleri, yemyeşil ovaları, yüksek ağaçlarla gölgelenen ve zirvelerine kadar havayı güzel kokutan çiçeklerle süslenmiş dağları, berrak mırıldanan dereleri ve hepsinden önemlisi güzel genç kızları ve yiğit savaşçıları. Bunların hepsi hükümdara öyle parlak renklerle anlatıldı ki aklını tamamen kaybetti ve gücü Doğa tarafından bu kadar kayırılan bir ülkeye yayılana kadar asla mutlu olamayacağını ilan etti. En bilge bakanlarının ve en bağlı soyluların, diğer savunucuların yanı sıra, ünlü şefleri Deev-e-Seffeed veya Beyaz Şeytan'ın emrinde hareket eden bir dizi Deev veya iblisin bulunduğu bir bölgeyi istila etmek gibi tehlikeli bir girişimden onu caydırmaları boşunaydı. Ky-Kâoos, umutsuzluk içinde Roostem'in babası ve Seestan prensi olan yaşlı Zâl'ı çağıran soylularını dinlemedi. Zâl geldi ve tüm çabalarını kullandı, ancak boşuna; hükümdar gurur bulutlarına kapılmıştı ve Zâl ile yaptığı bir tartışmayı, "Dünyanın Yaratıcısı benim dostumdur; Deevlerin şefi benim avımdır." diye haykırarak bitirdi. Bu dinsiz övünme, Zâl'ı hiçbir işe yaramayacağı konusunda tatmin etti; hatta Ky-Kâoos'un yokluğunda Pers naibi olmayı bile reddetti, ancak onun tavsiyesine yardımcı olacağına söz verdi. Kral, fethi beklemek üzere ayrıldı; Ancak Mazenderan prensi kuvvetlerini ve hepsinden önemlisi Deev-e-Seffeed ve çetesini çağırdı. Çağrısına geldiler: Perslerin tamamen yenildiği büyük bir savaş yaşandı. Ky-Kâoos esir alındı ve Arjeng komutasındaki yüz Deev'in koruması altındaki güçlü bir kaleye kapatıldı. Arjeng, her sabah Pers hükümdarına gülleri, bülbülleri, çiçekleri, ağaçları, yemyeşil çayırları, gölgeli dağları, berrak dereleri, güzel genç kızları ve Mazenderan'ın yiğit savaşçılarını nasıl bulduğunu sorması talimatını almıştı. Bu felaketin haberi kısa sürede Pers'e yayıldı ve yaşlı Zâl'ın hükümdarının inatçı aptallığından duyduğu iğrenmeye rağmen, talihsizliği ve rezalet hikayesinden derinden etkilendi. Roostem'i çağırdı ve ona, "Git oğlum, tek kolun ve iyi atın Reksh ile hükümdarımızı serbest bırak." dedi. Roostem hemen itaat etti. İki yol vardı, ama en yakın olanı seçti, her ne kadar en zor ve tehlikeli olduğu söylense de. İlk günkü yolculuğundan yorgun düşen Roostem, Reksh'i yakındaki bir çayırda otlatmak üzere serbest bıraktıktan sonra uyumak için uzandı, orada öfkeli bir aslan tarafından saldırıya uğradı; ama bu harika at, kısa bir mücadeleden sonra, rakibini ön toynağından bir darbeyle yere serdi ve zaferi, kraliyet hayvanının boğazını dişleriyle kavrayarak tamamladı. Roostem uyandığında şaşırdı ve öfkelendi. Reksh'in bir daha asla yardımsız böyle bir karşılaşmaya kalkışmamasını istedi. "Öldürülmüş olsaydın," diye sordu zeki hayvana, "girişimimi nasıl başarabilirdim?" İkinci aşamada Roostem susuzluktan neredeyse ölecekti, ama Yüce Tanrı'ya duaları duyuldu. Sanki ona rehberlik edecekmiş gibi bir yavru geyik belirdi; ve onu takip ederek, yayıyla öldürdüğü yabani bir eşeğin etini yedikten sonra uyumak için uzandığı berrak bir çeşmeye götürüldü. Gecenin ortasında, yetmiş yarda uzunluğundaki devasa bir yılan saklandığı yerden çıktı ve Reksh'in kişnemesiyle uyanan kahramana saldırdı; ancak yılan saklandığı yere geri dönmüştü ve Roostem hiçbir tehlike görmediği için, sadık atına dinlenmesini bozduğu için kötü davrandı. Yılanın bir başka girişimi de aynı şekilde engellendi; ancak canavar tekrar saklandığı için Roostem, Reksh'e karşı tüm sabrını yitirdi ve eğer onu böyle uygunsuz seslerle tekrar uyandırırsa onu öldürmekle tehdit etti. Sadık at, efendisinin öfkesinden korktu, ancak bağlılığı güçlüydü, yılan tekrar ortaya çıktığında kişnemek yerine üzerine atladı ve çılgın bir mücadeleye başladı. Roostem, sesi duyunca ayağa kalktı ve mücadeleye katıldı. Yılan ona doğru fırladı, ama o bundan kaçındı ve asil atı düşmanlarını sırtından yakalarken, kahraman kılıcıyla yılanın başını kesti. Yılan öldürüldüğünde, Roostem onun muazzam boyutunu hayretle seyretti ve onu her zaman farklı kılan o dindarlıkla, mucizevi kurtuluşu için Yüce Tanrı'ya şükretti. Ertesi gün, Roostem bir çeşmenin başında otururken, şarap içen güzel bir genç kız gördü. Ona yaklaştı, içeceği içme davetini kabul etti ve sanki bir melekmiş gibi onu kollarının arasına aldı. Konuşmaları sırasında, Pers kahramanı taptığı yüce Tanrı'nın adını zikretti. Bu kutsal sözcüğü duyduğunda, kadının güzel yüz hatları ve şekli değişti ve siyah, çirkin ve biçimsiz oldu. Şaşkın Roostem onu yakaladı ve ellerini bağladıktan sonra, kim olduğunu açıklamasını söyledi. “Ben bir büyücüyüm,” diye cevap verdi, “ve kötü ruh Aharman tarafından senin yıkımın için görevlendirildim; ama hayatımı kurtar ve sana hizmet edecek kadar güçlüyüm.” “Şeytanla veya onun ajanlarıyla hiçbir anlaşma yapmıyorum,” dedi kahraman ve onu ikiye böldü. Kurtuluşu için Tanrı’ya şükranlarını sunmak üzere ruhunu tekrar ortaya döktü. Dördüncü evresinde Roostem yolunu kaybetti. Dolaşırken berrak bir dereye geldi, biraz dinlenmek için kıyısına uzandı, önce Reksh’i bir tahıl tarlasına saldı. Tarladan sorumlu olan bir bahçıvan gelip kahramanı uyandırdı ve küstah bir tonda ona, atının otladığı tarlanın Oulâd adlı bir pehloovân’a veya savaşçıya ait olduğunu, bu cüretinin cezasını yakında çekeceğini söyledi. Roostem, her zaman öfkeli, özellikle de uykusunda rahatsız edildiğinde, ayağa fırladı, bahçıvanın kulaklarını kopardı ve ona yumruğuyla bir darbe indirdi, burnu ve dişleri kırıldı. "Bu öfke izlerimi efendine götür," dedi, "ve buraya gelmesini söyle, o da aynı şekilde karşılanacak." Olan biteni öğrendiğinde Oulâd öfkeye kapıldı ve onu bekleyen, zırhını giymiş ve Reksh'e binmiş olan Pers kahramanına saldırmaya hazırlandı. Görünüşü Oulâd'ı o kadar dehşete düşürdü ki, taraftarlarını çağırana kadar savaşa girmeye cesaret edemedi. Hepsi birden Roostem'in üzerine çullandı; ancak alçak herifler rüzgarın önündeki saman çöpü gibi dağıldılar; birçoğu öldürüldü, diğerleri kaçtı, aralarında şefleri de vardı. Roostem beşinci aşamada onu yakaladı ve ilmiğini onun üzerine atarak esir aldı. Oulâd, hayatını kurtarmak için, sadece hükümdarının hapsedildiği yerin ve Deev-e-Seffeed'in gücünün tam bilgisini vermekle kalmadı, aynı zamanda kahramana tehlikeli girişiminin başarılması için her türlü yardımı yapmayı teklif etti. Bu teklif kabul edildi ve çok yararlı bir yardımcı olduğu kanıtlandı. Altıncı gün, uzakta Deev-e-Seffeed'in yaşadığı Mazenderan şehrini gördüler. Çok sayıda hizmetkarı olan iki reis onları karşıladı; ve biri Roostem'e kadar at sırtında gidip onu kemerinden yakalama cüretini gösterdi. O reisin bu küstahlığa olan öfkesi sınırsızdı; ancak, böyle bir düşmana karşı silahlarını kullanmaktan çekindi, ancak alçakın kafasını yakalayıp gövdesinden ayırdı ve kahramanın yiğitliğinin bu korkunç kanıtı karşısında dehşet ve dehşet içinde kaçan arkadaşlarına fırlattı. Roostem, bu eylemden sonra, rehberiyle birlikte kralın hapsedildiği kaleye doğru ilerledi. Kaleyi koruyan Deevler uyuyordu ve Ky-Kâoos, yere zincirlenmiş bir şekilde tek kişilik bir hücrede bulundu. Roostem'i tanıdı ve gözyaşlarına boğularak kurtarıcısını göğsüne bastırdı. Roostem hemen zincirlerini çıkarmaya başladı. Bunun neden olduğu gürültü, liderleri Beedâr-Reng'in Roostem'i yakalamak için ilerlediği Deevleri uyandırdı; ancak ikincisinin görünümü ve tehditleri onu o kadar korkuttu ki, Pers kralının ve tüm yandaşlarının anında serbest bırakılmasıyla kendi güvenliğini satın almaya razı oldu. Bu başarıdan sonra Roostem, son ve en büyük çabasına, Deev-e-Seffeed'in saldırısına geçti. Oulâd, Deevlerin gece boyunca nöbet tuttuğunu ve ziyafet çektiğini, ancak gündüz sıcağında uyuduğunu, (anlatıcımıza göre) güneş ışınlarından nefret ettiğini söyledi. Roostem ilerlerken, çekilmiş muazzam bir ordu gördü; onlara saldırmadan önce, biraz dinlenerek kendini yenilemenin daha iyi olacağını düşündü. Kendini yatağa bıraktıktan sonra, kısa sürede derin bir uykuya daldı ve gün ışıdığında oldukça dinlenmiş bir şekilde uyandı. Güneş ısınır ısınmaz, kampa koştu. Topuzunun sert darbeleri, Deev-e-Seffeed'in şaşkın ve uyuyan muhafızlarını kısa sürede uyandırdı; ilerlemesini engellemeyi umarak binlerce kişi toplandılar, ancak hepsi boşunaydı. Bozgun genelleşti ve savaş alanından kaçanlar dışında kimse kurtulamadı. Bu ordu dağıtıldığında, Roostem, takipçilerinin kaderinden habersiz, girişi o kadar karanlık ve kasvetli görünen bir mağaranın girintisinde uyuyan Deev-e-Seffeed'i aramaya gitti; Pers kahramanı ilerleyip ilerlememekte tereddüt etti; ancak yaklaşmasının gürültüsü, tam zırh giymiş bir şekilde ortaya çıkan düşmanını uyandırmıştı. Görünüşü korkunçtu; ancak Roostem, ruhunu Tanrı'ya emanet ederek, Deev'in bacağını vücudundan ayıran umutsuz bir darbe vurdu. Bu, sıradan durumlarda mücadeleyi sonlandırırdı, ancak şu anki sonuç çok farklıydı. Bir uzvunu kaybetmenin verdiği çılgınlık yüzünden canavar, düşmanını kollarına aldı ve onu yere sermeye çalıştı. Mücadele bir süre şüpheliydi; ancak Roostem, tüm gücünü toplayarak, harikulade bir çabayla düşmanını yere serdi ve onu boynuzlarından birinden yakalayıp hançerini kınından çıkarıp kalbine sapladı. Deev-e-Seffeed anında öldü; ve Roostem, daha önce sayısız Deev'in efendilerine yardım için dışarı çıktığını gördüğü mağaranın girişine doğru baktığında, hepsinin öldüğünü anladı. Savaş alanından makul bir mesafede duran Oulâd, kahramana doğru ilerledi ve tüm Deevlerin hayatlarının şeflerinin hayatlarına bağlı olduğunu bildirdi. O öldürüldüğünde, bu çeteyi yaratan ve koruyan büyü bozuldu ve hepsi öldü. Roostem, bu yedi günlük zahmet, tehlike ve şandan sonra Mazenderan'ı Perslere boyun eğmeye zorlamakta pek zorluk çekmedi. Ülkenin kralı öldürüldü ve Oulâd, sadakatinin bir ödülü olarak valisi olarak atandı. Silahlarının başarısı Ky-Kâoos'u gücün tam zirvesine çıkarmıştı; sadece erkekler değil, Deevler de onun emirlerine itaat ediyordu. İkincisini kristal, zümrüt ve yakut sarayları inşa etmekte kullandı, ta ki sonunda zahmetlerinden ve sefil durumlarından tamamen yorulana kadar. Bu nedenle onu yok etmeye çalıştılar; ve bunu gerçekleştirmek için şeytanla istişare ettiler, şeytan da amacını iletmek için Dizjkheem adlı bir Deev'e Ky-Kâoos'a gitmesini ve zihninde astronomiye karşı bir tutku uyandırmasını ve ona ölümlü gözlerin şimdiye kadar hiç sahip olmadığı kadar yakın bir gök cisimleri görüşü vaat etmesini söyledi. Deev görevini öylesine başarıyla yerine getirdi ki, kral bu yüce bilimde mükemmelliğe ulaşma arzusuyla çılgına döndü. Şeytan daha sonra Dizjkheem'e tahtı yukarı taşımaları için birkaç genç akbaba eğitmesini söyledi; bu, tahtın etrafına mızraklar yerleştirilerek yapıldı, bu mızrakların uçlarına akbabaların görüş alanına et parçaları sabitlendi ve akbabalar da alt tarafa tutturuldu. Bu obur kuşlar, ete ulaşma çabalarında tahtı kaldırdılar. Kısa bir süre hızla tırmanmalarına rağmen akbabalar bitkin düştüler ve ete ulaşma çabalarının umutsuz olduğunu görerek onları durdurdular; bu, makinenin yönünü ve dengesini değiştirdi ve bir o yana bir bu yana savruldu. Ky-Kâoos ona tutunmasaydı baş aşağı düşüp ölecekti. Akbabalar kendilerini kurtaramadıkları için uçsuz bucaksız bir yol kat ettiler ve sonunda korkmuş hükümdarı Çin ormanlarından birine indirdiler. Ordular, hükümdarı bulup serbest bırakmak için her yöne yürüdüler; hükümdarın tekrar Deevs'in eline düştüğüne inanılıyordu. Sonunda bulundu ve başkentine geri getirildi. Roostem'in, bize söylendiğine göre, yaptığı aptallığı kınayarak şöyle dedi: "Yeryüzünde işlerini o kadar iyi mi idare ettin ki, cennetteki işlerde de şansını denemen mi gerekiyor?"