Dün çok güzel bir akşam yemeği yedik," dedi yaşlı bir fare hanım, ziyafette bulunmayan bir başkasına. "Fare kralın yirmi birinci katında oturdum, fena bir yer değildi. Ne yediğimizi söyleyeyim mi? Her şey mükemmeldi - küflü ekmek, don yağı mumu ve sosis. "Sonra, o yemeği bitirdiğimizde, aynı şey tekrar başladı; iki ziyafet kadar iyiydi. Çok sosyaldik ve sanki hepimiz tek bir aile çemberiymişiz gibi çok fazla şaka ve eğlence vardı. Geriye sadece sosis şişleri kalmıştı ve bu, sonunda birisi 'Sosis çubuklarından çorba' ifadesini kullanana kadar bir sohbet konusu oldu; ya da komşu ülkedeki insanların dediği gibi, 'Sosis şişinden çorba'. "Herkes bu ifadeyi duymuştu, ama hiç kimse çorbayı tatmamıştı, hele ki hazırlamamış. Çorbanın mucidi için büyük bir kadeh kaldırıldı ve birisi onun fakirlere yardım görevlisi yapılması gerektiğini söyledi. Bu nüktedanca değil miydi? "Sonra yaşlı fare-kral ayağa kalktı ve bu çok beğenilen ve lezzetli çorbayı en iyi şekilde nasıl hazırlayacağını öğrenecek olan genç hanım farenin kraliçesi olacağına ve bu amaç için bir yıl ve bir gün süre tanınacağına söz verdi." "Bu hiç de fena bir öneri değildi," dedi diğer fare; "ama çorba nasıl yapılıyor?" "Ah, sana anlatabileceğimden fazlası bu. Tüm genç hanım fareler aynı soruyu soruyordu. Kraliçe olmayı çok istiyorlardı, ama önce çorba yapmayı öğrenmek için dışarı çıkma zahmetine girmek istemiyorlardı, ki bunu yapmak kesinlikle gerekli. "Herkes kraliçe olmak için bile ailesini veya evdeki şöminenin yanındaki mutlu köşesini terk etmek istemez. Yabancı topraklarda her gün pastırma ve peynir kabuğu bulmak her zaman kolay değildir ve sonuçta açlığa katlanmak ve belki de kedi tarafından canlı canlı yenmek hoş bir şey değildir." Muhtemelen bu tür düşünceler çoğunluğu gerekli bilgileri toplamak için dışarı çıkmaktan alıkoymuştur. Sadece dört fare yolculuğa çıkmaya hazır olduklarını haber vermiştir. Genç ve canlı ama fakirdiler. Her biri dünyanın dört bölümünden birini ziyaret etmek, hangisinin talihin en çok hoşuna gideceğini görmek istiyordu. Her biri bir sosis şişini seyyah asası olarak ve yolculuğunun amacını hatırlatmak için aldı. Mayıs ayının başlarında evden ayrıldılar ve hiçbiri ertesi yılın mayıs ayının birine kadar geri dönmedi ve o zaman da sadece üçü. Dördüncüsünden hiçbir şey görülmedi veya duyulmadı, ancak karar günü yaklaşıyordu. "Ah, evet, her zaman en büyük zevkle karışık bir sorun vardır," dedi fare kralı. Ancak, birçok mil uzunluğundaki bir daire içindeki tüm farelerin hemen davet edilmesi emrini verdi. Mutfakta toplanacaklardı ve üç yolcu önlerinde sıraya girecekti ve kreple kaplı bir sosis şişi kayıp farenin yerine konulacaktı. Kral konuşana ve onlardan birinin hikayesini anlatmasını isteyene kadar kimse bir fikir beyan etmeye cesaret edemedi. Ve şimdi onun ne söylediğini duyacağız. İLK KÜÇÜK FARE'NİN SEYAHATLERİNDE GÖRDÜĞÜ VE DUYDUĞU ŞEYLER "Dünyaya ilk çıktığımda," dedi küçük fare, "benim yaşımda olan birçok kişi gibi, her şeyi bildiğimi sanıyordum - ama öyle değildi. Büyük bilgi edinmek yıllar alır. "Hemen kuzeye giden bir gemiyle denize açıldım. Geminin aşçısının denizde her yemeği nasıl hazırlayacağını bilmesi gerektiği söylenmişti ve bunu bol miktarda pastırma, büyük küvetlerde tuzlu et ve küflü unla yapmak yeterince kolaydı. Orada bol miktarda lezzetli yiyecek buldum ama sosis şişinden çorba yapmayı öğrenme fırsatı bulamadım. "Uzun günler ve geceler boyunca yelken açtık; gemi korkunç bir şekilde sallanıyordu ve ıslanmadan kaçamadık. Geminin bağlı olduğu limana varır varmaz onu terk ettim ve kuzeye doğru uzak bir yerde kıyıya çıktım. Evdeki küçük köşenizi bırakıp, sığınabileceğiniz güzel ve rahat köşelerin olacağı bir gemide saklanmak, sonra aniden kendinizi binlerce mil uzakta yabancı bir ülkede bulmak harika bir şey. "Çam ve huş ağaçlarından oluşan büyük, patikasız ormanlar gördüm, öyle güçlü kokuyorlardı ki hapşırdım ve sosis düşündüm. Ayrıca, uzaktan mürekkep kadar siyah görünen ama yaklaştığımda oldukça berrak olan büyük göller de vardı. Üzerlerinde büyük kuğular yüzüyordu ve ilk başta sadece köpük olduklarını düşündüm, çok hareketsiz duruyorlardı; ama onları yürürken ve uçarken gördüğümde, ne olduklarını doğrudan anladım. Kaz türüne aittiler. Bunu yürüyüşlerinden anlayabiliyordunuz, çünkü hiç kimse ailesinin kökenini başarılı bir şekilde gizleyemez. "Kendi türümle birlikte kaldım ve orman ve tarla fareleriyle ilişki kurdum, ancak onlar çok az şey biliyorlardı - özellikle de bilmek istediklerim ve beni yurtdışına seyahat etmeye iten şey hakkında. "Çorbanın bir sosis şişinden yapılabileceği fikri onlar için o kadar şaşırtıcıydı ki, tüm ormanda birinden diğerine tekrarlandı. Sorunun asla çözülemeyeceğini, bunun imkansız olduğunu ilan ettiler. Bu yerde, daha ilk gece, hazırlanma şekline dair bilgilendirileceğimi ne kadar da az düşünmüştüm! "Yazın en yoğun olduğu zamandı, fareler ormanın bu kadar güçlü kokmasının, otların bu kadar hoş kokulu olmasının ve beyaz, yüzen kuğuların olduğu göllerin bu kadar karanlık ve yine de bu kadar berrak olmasının nedeninin bu olduğunu söylediler. "Ormanın kenarında, birkaç evin yakınında, bir geminin ana direği kadar büyük bir direk dikilmişti ve zirveden çiçek çelenkleri ve dalgalanan kurdeleler sarkıyordu. Bu Mayıs Direği'ydi. Genç kızlar ve oğlanlar etrafında dans ediyor ve müzisyenlerin kemanlarını şarkılarıyla geride bırakmaya çalışıyorlardı. Gün batımında ve ay ışığında her zamanki gibi neşeliydiler, ama ben bu eğlenceye katılmadım. Küçük bir farenin Mayıs Direği dansıyla ne ilgisi var? Yumuşak yosunların üzerine oturdum ve sosis şişimi sıkıca tuttum. Ay, çok ince yosunlarla kaplı bir ağacın durduğu bir noktada özellikle parlak bir şekilde parlıyordu. Neredeyse fare kralının kürkü kadar ince ve yumuşak olduğunu söylemeye cesaret edebilirim, ama yeşildi, ki bu göze çok hoş gelen bir renktir. "Birdenbire en sevimli küçük insanların bana doğru yürüdüğünü gördüm. İnsan gibi görünmelerine rağmen dizimden daha yükseğe ulaşmıyorlardı ama daha orantılıydılar. Kendilerine elf diyorlardı ve çiçek yapraklarından yapılmış, sinek ve sivrisinek kanatlarıyla süslenmiş çok narin ve güzel giysiler giyiyorlardı. Etkisi hiç de kötü değildi. "Bir şey arıyor gibiydiler - ne aradıklarını bilmiyordum, ta ki sonunda içlerinden biri beni görene kadar. Bana doğru geldiler ve en öndeki sosis şişimi işaret ederek şöyle dedi: 'İşte, tam istediğimiz bu. Bak, tepesi sivri; harika değil mi?' Hacı asama ne kadar uzun süre bakarsa o kadar çok seviniyordu. "'Sana ödünç vereceğim,' dedim, 'ama saklamamak için.' "'Ah, hayır, saklamayacağız!' diye bağırdı hepsi. Sonra onlara verdiğim şişi aldılar ve narin yosunlarla kaplı ağaca doğru dans ederek onu yeşilliğin ortasına yerleştirdiler. Bir Mayıs Direği istediler ve şimdi sahip oldukları özellikle onlar için yapılmış gibi görünüyordu. Bunu o kadar güzel süslediler ki bakması oldukça göz kamaştırıcıydı. Küçük örümcekler etrafına altın iplikler ördüler ve ay ışığında parıldayan kar kadar narin beyaz, dalgalanan peçeler ve bayraklarla asıldı. Sonra kelebeğin kanadından renkler aldılar, onları beyaz perdenin üzerine serpiştirdiler, ta ki çiçekler ve elmaslarla kaplıymış gibi parlayana kadar ve artık sosis şişimi tanıyamadım. Böyle bir Mayıs Direği dünyada hiç görülmemiştir. "Sonra gerçek elflerden oluşan büyük bir topluluk geldi. Hiçbir şey onların giysilerinden daha güzel olamazdı. Beni şölene davet ettiler, ancak onlar için çok büyük olduğum için belirli bir mesafede durmam gerekiyordu. Sonra binlerce cam çana benzeyen ve o kadar gür ve güçlü bir müzik başladı ki bunun kuğuların şarkısı olduğunu düşündüm. Ayrıca guguk kuşunun ve karatavuğun seslerini duyduğumu hayal ettim ve sonunda sanki tüm orman muhteşem melodiler gönderiyormuş gibi geldi - çocukların sesleri, çanların şıngırtısı ve kuşların şarkıları. Ve tüm bu harika melodi elf Mayıs Direği'nden geliyordu. Sosis mandalım tam bir çan çınlamasıydı. Ondan bu kadar çok şey üretilebileceğine inanamadım, ta ki hangi ellere düştüğünü hatırlayana kadar. O kadar etkilenmiştim ki küçük bir farenin dökebileceği gözyaşları gibi ağladım, ancak bunlar sevinç gözyaşlarıydı. "Gece benim için çok kısaydı; yazın orada, dünyanın bu kısmında sıklıkla olduğu gibi uzun geceler olmaz. Sabah doğduğunda ve hafif esinti orman gölünün camsı aynasını dalgalandırdığında, tüm narin örtüler ve bayraklar ince havaya doğru uçuştu. Örümcek ağının dalgalanan çelenkleri, asma köprüler ve galeriler veya bunlara ne ad verilirse verilsin, sanki hiç var olmamışlar gibi yok oldular. Altı elf sosis şişimi bana geri getirdi ve aynı zamanda benden herhangi bir isteğim olup olmadığını sordular, eğer güçleri yetiyorsa bunu yerine getireceklerdi. Bu yüzden, eğer yapabilirlerse, bana sosis şişinden çorba yapmayı söylemelerini rica ettim. "'Nasıl yapacağız?' diye sordu elflerin şefi gülümseyerek. "Neden, bizi yeni gördün. Sosis şişini yine yeni tanıyorsun, eminim." "'Kendilerini çok akıllı sanıyorlar,' diye düşündüm kendi kendime. Sonra onlara her şeyi anlattım ve neden bu kadar uzaklara geldiğimi ve ayrıca bu çorbayı hazırlama yöntemini keşfedecek olana evde ne söz verildiğini. "'Fare kralına veya tüm kudretli krallığımıza ne faydası olacak,' diye sordum, 'tüm bu güzel şeyleri görmüş olmam? Sosis mandalını sallayıp, 'Bak, işte şiş, şimdi çorba gelecek,' diyemem. Bu, sadece insanlar oruç tutarken servis edilecek bir yemek üretir.' "Sonra elf parmağını bir menekşenin bardağına batırdı ve dedi ki, 'Bak, hacı asanı meshedeceğim, böylece evine döndüğünde ve kralın şatosuna girdiğinde, sadece asanı krala dokundurman yeterli olacak ve menekşeler fışkıracak, en soğuk kış zamanında bile. Sanırım sana eve götürmeye değer bir şey verdim, hem de bir şeyden biraz daha fazlasını.'" Küçük fare bu daha fazla şeyin ne olduğunu açıklamadan önce asasını krala doğru uzattı ve ona değdiğinde en güzel menekşe demeti ortaya çıktı ve ortalığı kokularıyla doldurdu. Koku o kadar güçlüydü ki fare-kral bacaya en yakın duran farelere kuyruklarını ateşe sokmalarını emretti, böylece yanık kokusu olabilirdi, çünkü menekşelerin kokusu baskındı ve herkesin hoşuna giden bir koku değildi. "Ama az önce bahsettiğin daha fazla şey neydi?" diye sordu fare-kral. "Neden," diye cevapladı küçük fare, "Sanırım buna 'etki' diyorlar." Bunun üzerine asayı çevirdi ve işte, üzerinde tek bir çiçek bile görünmüyordu! Şimdi sadece çıplak şişi tutuyordu ve bir orkestra şefinin konserde batonunu kaldırması gibi yukarı kaldırdı. "Menekşeler, elf bana söyledi," diye devam etti fare, "görüntü içindir, koku ve dokunma; bu yüzden sadece duyma ve tatma etkisini üretmemiz gerekiyor." Sonra, küçük fare asasıyla tempo tutarken, müzik sesleri geldi; ormanda, elf şöleninde duyulan türden bir müzik değildi, ama mutfakta sıklıkla duyulan türdendi - kaynama ve kızartma sesleri. Bacalardan esen rüzgar gibi aniden geldi ve sanki her tencere ve kazan taşıyormuş gibi görünüyordu. Ateş küreği pirinç çamurluğa çarptı ve sonra, aynı şekilde aniden, her şey sessizleşti - çaydanlığın hafif, buharlı şarkısı dışında hiçbir şey duyulmuyordu, ki bu duyulması oldukça harikaydı, çünkü kimse kazan kaynamaya yeni mi başlıyor yoksa durmak üzere mi, doğru bir şekilde ayırt edemiyordu. Ve küçük tencere buhar çıkardı ve büyük tencere kaynadı, ama birbirlerine hiç aldırmadan; aslında, tencerelerde hiçbir anlam yok gibiydi. Küçük fare sopasını daha da çılgınca salladığında, tencereler köpürdü, kabarcıklar çıkardı ve taştı, bu arada rüzgar yine kükredi ve ıslık çaldı baca ve sonunda öyle korkunç bir gürültü oldu ki küçük fare bastonunu düşürdü. "Bu garip bir çorba türü," dedi fare-kral. "Şimdi hazırlık hakkında bir şeyler duymayacak mıyız?" "Hepsi bu," diye cevapladı küçük fare, eğilerek. "Hepsi bu!" dedi fare-kral; "o zaman bir sonrakinin bize ne gibi bilgiler vereceğini duymaktan mutluluk duyarız." İKİNCİ FARENİN SÖYLEDİKLERİ "Kütüphanede, bir şatoda doğdum," dedi ikinci fare. "Ailemizin çok az üyesi yemek odasına girme şansına erişti, depoya girmekten çok uzak. Bugün ve yolculuğum sırasında bir mutfak gördüğüm tek zamanlar. Kütüphanede sık sık açlık çekmek zorunda kalıyorduk, ancak çok fazla bilgi edindik. Sosis şişinden çorba yapabilenlere verilen kraliyet ödülü söylentisi bize ulaştı. "Sonra yaşlı büyükannem bir el yazması aradı, kendisi okuyamıyordu, elbette, ancak okunduğunu duymuştu, ve içinde şu sözler yazılıydı, 'Şair olanlar sosis şişinden çorba yapabilir.' Bana şair olup olmadığımı sordu. Ona kendimi böyle iddialardan tamamen masum hissettiğimi söyledim. Sonra dışarı çıkıp kendimi şair yapmam gerektiğini söyledi. Tekrar ne yapmam gerektiğini sordum, çünkü bana sosis şişinden çorba yapmayı öğrenmek kadar zor geldi. Büyükannem kendi zamanında çok fazla okuma duymuştu ve bana üç temel yeterliliğin gerekli olduğunu söyledi: anlayış, hayal gücü ve duygu. 'Bu üçünü edinmeyi başarırsan, şair olursun ve sosis şiş çorbası sana oldukça basit görünür.' "Böylece dünyaya çıktım ve adımlarımı batıya doğru çevirdim, şair olabileyim diye. Anlayış her şeyden daha önemli bir konudur. Bundan emindim, çünkü diğer iki yeterlilik pek düşünülmüyordu; bu yüzden önce anlayışı aramaya gittim. Bunu nerede bulabilirdim? "'Karıncaya git ve bilgelik öğren,' dedi büyük Yahudi kralı. Bunu bir kütüphanede yaşayarak öğrendim. Bu yüzden ilk büyük karınca yuvasına gelene kadar doğruca yürüdüm. Orada kendimi gözetlemeye koydum, bilge olabilmek için. Karıncalar çok saygın bir halktır; bilgeliğin kendisidirler. Yaptıkları tek şey, doğru gelen aritmetik bir toplama işlemi gibidir. 'Çalışmak, yumurtlamak,' derler, 've gelecek nesillere bakmak, zamanınızı doğru şekilde yaşamaktır.' Gerçekten de öyle yaparlar. Temiz ve kirli karıncalar olarak ayrılırlar ve rütbeleri bir sayı ile gösterilir. Karınca kraliçesi Bir numaradır. Onun görüşü her şey hakkındaki tek doğru görüştür ve sanki tüm dünyanın bilgeliği onda varmış gibi görünür. Benim elde etmek istediğim şey tam da buydu. Şüphesiz çok akıllıca olan bir sürü şey söyledi - yine de bana saçma geldi. Karınca yuvasının dünyadaki en yüksek şey olduğunu söyledi, ancak yuvanın yakınında hiç kimsenin daha yüksek, çok daha yüksek olduğunu inkar edemeyeceği uzun bir ağaç vardı. Yine de ağaçtan hiç bahsetmedi. "Bir akşam bir karınca bu ağaçta kayboldu. Gövdeye tırmanmıştı, tepeye yakın değildi ama herhangi bir karıncanın cesaret edemeyeceği kadar yüksekti ve sonunda eve döndüğünde, yolculuklarında karınca yuvasından çok daha yüksek bir şey bulduğunu söyledi. Diğer karıncalar bunu tüm topluluğa hakaret olarak değerlendirdiler ve onu ağızlık takmaya ve ebedi yalnızlık içinde yaşamaya mahkûm ettiler. "Kısa bir süre sonra başka bir karınca ağaca çıktı ve aynı yolculuğu ve aynı keşfi yaptı. Ama bundan ihtiyatlı ve belirsiz bir şekilde bahsetti ve üstün karıncalardan biri olduğu ve çok saygı duyulduğu için ona inandılar. Ve öldüğünde, bilime karşı büyük bir saygı duydukları için anısına bir yumurta kabuğu diktiler. "Gördüm," dedi küçük fare, "karıncalar sırtlarında yükleriyle sürekli oradan oraya koşuşturuyorlardı. Bir keresinde yükünü düşüren birinin onu tekrar kaldırmaya çalıştığını gördüm, ama başaramadı. Diğer ikisi gelip tüm güçleriyle ona yardım etmeye çalıştılar, ta ki kendi yüklerini neredeyse düşürecekleri ana kadar. Sonra bir an durmak zorunda kaldılar, çünkü herkes önce kendini düşünmeliydi. Karınca kraliçesi, o günkü davranışlarının iyi kalplere ve iyi anlayışa sahip olduklarını gösterdiğini söyledi. 'Bu iki özellik,' diye devam etti, 'biz karıncaları diğer tüm mantıklı varlıkların en üstünde bir yere koyuyor. Bu nedenle anlayış aramızda belirgin bir şekilde öne çıkmalı ve benim bilgeliğim en büyüğüdür.' Böyle derken, hiç kimse onunla karıştırılmasın diye iki arka ayağının üzerine kalktı. Bu yüzden hata yapmış olamazdım, bu yüzden onu yedim. Bilgelik öğrenmek için karıncalara gideceğiz ve kraliçeyi güvence altına almıştım. "Şimdi döndüm ve daha önce bahsedilen meşe ağacı olan yüksek ağaca yaklaştım. Genişçe yayılan bir tepesi olan uzun bir gövdesi vardı ve çok yaşlıydı. Burada yaşayan bir varlığın, ağaçla birlikte doğan ve ağaçla birlikte ölen bir dryad'ın yaşadığını biliyordum. Bunu kütüphanede duymuştum ve burada tam da böyle bir ağaç ve içinde bir meşe kızı vardı. Beni bu kadar yakınında gördüğünde korkunç bir çığlık attı. Kadınlar gibi o da farelerden çok korkuyordu ve korkmak için onlardan daha fazla gerçek nedeni vardı, çünkü hayatının bağlı olduğu ağacı kemirebilirdim. "Onunla dostça bir şekilde konuştum ve cesaretlenmesini rica ettim. Sonunda beni narin eliyle tuttu ve ona beni dünyaya getiren şeyin ne olduğunu anlattım. Bana belki de o akşam aradığım iki hazineden birini benim için elde edebileceğini söyledi. Hayal gücünün dehası Phantæsus'un onun çok yakın arkadaşı olduğunu; aşk tanrısı kadar güzel olduğunu; ağacın yapraklı dallarının altında onunla birlikte saatlerce dinlendiğini, dalların her zamankinden daha fazla hışırdayıp dalgalandığını söyledi. Ona dryad'ı, ağacı da ağacı olarak adlandırdığını söyledi, çünkü boğumlu gövdesiyle görkemli yaşlı meşe tam da onun zevkine göreydi. Toprağın derinliklerine uzanan kök ve temiz havada yükseğe çıkan tepe, sürüklenen karın, sert rüzgarın ve sıcak güneş ışığının değerini, bilinmesi gerektiği gibi biliyordu. 'Evet,' diye devam etti dryad, 'kuşlar yukarıda dallarda şarkı söylüyor ve birbirleriyle Yabancı topraklarda ziyaret ettikleri güzel tarlalar. Solmuş dallardan birine bir leylek yuvasını yapmış—güzelce düzenlenmiş ve ayrıca piramitler diyarı hakkında biraz bilgi edinmek hoş. Bütün bunlar Phantæsus'u memnun ediyor, ama onun için yeterli değil. Ona ormandaki hayatımı anlatmak ve çocukluğuma, küçükken ve bir ısırgan otunun gölgeleyebileceği kadar küçük ve narin bir ağaçken olanlara geri dönmek zorundayım ve o zamandan bu yana, ağaç çok büyük ve güçlü olduğunda olan her şeyi anlatmalıyım. Şimdi yeşil bağın altına oturun ve dikkat edin. Phantæsus geldiğinde kanadını tutup küçük tüylerden birini koparmak için bir fırsat bulacağım. O tüye sahip olacaksınız. Daha iyisi hiçbir şaire verilmemiştir ve sizin için fazlasıyla yeterli olacaktır.' "Ve Phantæsus geldiğinde tüy yoluldu," dedi küçük fare, "ve onu yakaladım ve suya koydum ve yumuşayana kadar orada tuttum. Çok ağır ve hazmı zordu, ama sonunda onu kemirmeyi başardım. Kendini bir şair yapmak o kadar kolay değil, atlatılması gereken çok şey var. Ancak şimdi, ikisine sahiptim, anlayış ve hayal gücü ve bunlar sayesinde üçüncüsünün kütüphanede bulunabileceğini biliyordum. "Büyük bir adam, tek ve tek kullanımının insanlığı taşan gözyaşlarından kurtarmaya çalışmak olduğu görünen romanlar olduğunu söylemiş ve yazmıştır - aslında, duyguları ve hisleri emmek için bir tür sünger. Bu kitaplardan birkaçını hatırladım. Her zaman iştah açıcı görünmüşlerdi, çünkü çok okunmuşlardı ve o kadar yağlıydılar ki kendi içlerinde sonsuz duygu emmiş olmalılar. "Kütüphaneye doğru geri döndüm ve kelimenin tam anlamıyla bütün bir romanı yuttum - yani, tam anlamıyla, içini veya yumuşak kısmını. Kabuğu veya cildi bıraktım. Sadece bunu değil, ikincisini de sindirdiğimde içimde bir kıpırtı hissettim. Sonra üçüncü bir romanın küçük bir parçasını yedim ve kendimi bir şair gibi hissettim. Bunu kendi kendime söyledim ve başkalarına da aynısını söyledim. Başım ve sırtım ağrıyordu ve ayrıca ne ağrıları olduğunu söyleyemem. Sosis mandallarıyla bağlantılı olduğu söylenebilecek tüm hikayeleri düşündüm; şişler, çubuklar, çıtalar ve kıymıklar hakkında yazılmış olan her şey aklıma geldi - karınca kraliçesi harika bir şekilde net bir anlayışa sahip olmalıydı. Ağzına beyaz bir çubuk yerleştiren ve bununla kendini ve çubuğu görünmez kılan adamı hatırladım. Çubukları hobi atları, müzik veya kafiye çubukları, bir adamın sırtında bir çubuğu kırma ve aynı türden, çubuklarla ilgili kaç tane daha cümle olduğunu Tanrı bilir, değnekler ve şişler. Tüm düşüncelerim şişler, tahta çubuklar ve değnekler üzerinde koşuyordu. Sonunda bir şair olduğum ve kendimi bir şair yapmak için çok çalıştığım için, elbette her şey üzerine şiir yazabilirim. Bu nedenle, haftanın her günü bir şişin şiirsel tarihiyle size hizmet edebileceğim. Ve bu benim çorbam." "O zaman," dedi fare kralı, "üçüncü farenin ne söyleyeceğini duyacağız." "Gıcır, gıcırtı," diye bağırdı mutfak kapısındaki küçük bir fare. Ödül için yarışan dördüncüydü, üçüncü değil, geri kalanların öldüğünü sandığı. Bir ok gibi fırladı ve kreple kaplı sosis mandalını devirdi. Gece gündüz koşmuştu, çünkü bir yük treninde, trenle seyahat etmesine rağmen, neredeyse çok geç kalmıştı. Çok hırpalanmış bir şekilde öne doğru bastırdı. Sosis şişini kaybetmişti ama sesini kaybetmemişti ve hemen konuşmaya başladı, sanki sadece onu bekliyorlarmış ve sadece onu duyacaklarmış gibi - sanki dünyada başka hiçbir şeyin en ufak bir önemi yokmuş gibi. O kadar açık ve net bir şekilde konuştu ve o kadar aniden içeri girmişti ki, konuşurken onu durdurmaya veya tek bir kelime etmeye kimse vakit bulamadı. Söylediği şey buydu. DÖRDÜNCÜ ÜÇÜNCÜSÜNDEN ÖNCE KONUŞAN FARE, ŞUNU SÖYLEMEK ZORUNDA KALDI "Hemen en büyük şehre doğru yola çıktım," dedi, "ama ismini unuttum. İsimleri çok kötü hatırlarım. Vergisi ödenmemiş bazı mallarla birlikte demir yolundan hapishaneye götürüldüm ve vardığımda, bekçinin evine koşarak kaçtım. Mahkumlarından, özellikle de düşüncesizce sözler söyleyen birinden bahsediyordu. Bu sözler başka sözlere yol açmıştı ve sonunda yazılıp kaydedildiler. "Bütün mesele sosis şişlerinden çorba yapmaya benziyor," dedi, "ama çorba ona boynuna mal olabilir." "Şimdi bu bende mahkûma karşı bir ilgi uyandırdı," diye devam etti küçük fare, "ve fırsatı kollayıp odasına girdim, çünkü her kapalı kapının ardında bir fare deliği bulunur." "Uzun bir sakalı ve iri, ışıldayan gözleri olan mahkûm solgun görünüyordu. Bir lamba yanıyordu ama duvarlar o kadar siyahtı ki, bu yüzden daha da siyah görünüyorlardı. Mahkum, siyah duvarlara beyaz tebeşirle resimler ve şiirler çizdi ama ben şiirleri okumadım. Sanırım tutukluluğunu yorucu bulmuştu, bu yüzden hoş bir misafirdim. Beni ekmek kırıntılarıyla, ıslık çalarak ve nazik sözlerle cezbetti ve bana karşı o kadar dost canlısı görünüyordu ki, yavaş yavaş ona güvenim arttı ve arkadaş olduk. Ekmeğini ve suyunu benimle paylaştı, bana peynir ve sosis verdi ve onu sevmeye başladım. Hepsi bir arada, bunun çok hoş bir yakınlık olduğunu itiraf etmeliyim. Elinde, kolunda, kolunda ve hatta sakalında koşmama izin verdi. Bana küçük arkadaşım dedi ve dünyaya ne için geldiğimi unuttum; zemindeki bir çatlağa koyduğum ve hala orada duran sosis şişimi unuttum. Her zaman onunla kalmak istiyordum, çünkü biliyordum ki eğer gidersem zavallı tutuklunun arkadaşı olmayacaktı, bu da üzücü bir şey. "Ben kaldım ama o kalmadı. Son kez benimle çok hüzünlü konuştu, bana her zamankinden iki kat fazla ekmek ve peynir verdi ve elini öptü. Sonra gitti ve bir daha geri dönmedi. Onun geçmişi hakkında daha fazla bir şey bilmiyorum. "Gardiyan beni ele geçirdi. Sosis şişinden çorba hakkında bir şeyler söyledi, ama ona güvenemedim. Beni kesinlikle eline aldı, ama beni koşu bandı gibi bir kafese koymak içindi. Ah, ne kadar korkunçtu! Daha fazla ilerleyemeden etrafta koşturmak zorundaydım ve sadece herkesi güldürmek için. "Gardiyan'ın torunu sevimli bir küçük şeydi. Neşeli gözleri, en parlak altın gibi kıvırcık saçları ve çok gülümseyen bir ağzı vardı. "'Zavallı küçük fare,' dedi bir gün kafesime göz atarken, 'Seni serbest bırakacağım.' Sonra demir tokayı çıkardı ve ben pencere pervazına ve oradan da çatıya fırladım. Özgür! Özgür! Aklıma gelen tek şey buydu, yolculuğumun amacı değildi. "Karanlık bastı ve gece yaklaşırken eski bir kulede bir barınak buldum, orada bir bekçi ve bir baykuş yaşıyordu. İkisine de güvenmiyordum, özellikle de kediye benzeyen ve büyük bir kusuru olan, fare yiyen baykuşa. Ancak bazen yanılabilirim ve şimdi yanıldım, çünkü bu saygın ve iyi eğitimli yaşlı bir baykuştu, bekçiden ve hatta benim kadar çok şey biliyordu. Genç baykuşlar her şey hakkında büyük bir yaygara koparırlardı, ancak onlara söylediği tek kaba sözler, 'Sosis şişlerinden çorba yapmayı deneseniz iyi olur,' olurdu. Kendi çocuklarına karşı çok hoşgörülü ve sevgi doluydu. Davranışları bana ona karşı öyle bir güven verdi ki oturduğum çatlaktan 'Giyk' diye bağırdım. "Bu güven onu o kadar memnun etti ki, beni kendi koruması altına alacağına ve hiçbir yaratığın bana zarar vermeyeceğine dair bana güvence verdi. Gerçek şu ki, kışın yiyecek kıtlığı olacağı için beni kendi yemeği için saklamak istiyordu. Yine de çok akıllı bir baykuş hanımdı. Bana, bekçinin sadece yanında sarkan boynuzla ötebildiğini ve bundan o kadar gurur duyduğunu, kendini kulede bir baykuş olarak hayal ettiğini, büyük şeyler yapmak istediğini, ancak sadece küçük şeylerde başarılı olduğunu anlattı - sosis şişinden çorba. "Sonra baykuştan bana bu çorbanın tarifini vermesini yalvardım. 'Sosis şişinden çorba,' dedi, 'insanlık arasında sadece bir atasözüdür ve birçok şekilde anlaşılabilir. Herkes kendi yolunun en iyi olduğuna inanır ve sonuçta atasözü hiçbir şey ifade etmez.' 'Hiçbir şey!' Haykırdım. Çok şaşırmıştım. Gerçek her zaman hoş olmayabilir, ancak gerçek her şeyin üstündedir, tıpkı yaşlı baykuşun dediği gibi. Tüm bunları düşündüm ve eğer gerçek gerçekten her şeyin üstündeyse, sosis şişinden çorbadan çok daha değerli olması gerektiğini açıkça gördüm. Bu yüzden aceleyle oradan uzaklaştım, zamanında yetişip en yüce, en iyi ve her şeyin üstünde olanı, yani gerçeği getirebilmek için. "Fareler aydınlanmış insanlardır ve fare kralı hepsinin üstündedir. Bu nedenle beni gerçek uğruna kraliçe yapabilir." "Senin gerçeğin bir yalan," dedi henüz konuşmamış olan fare. "Çorbayı hazırlayabilirim ve bunu yapmayı düşünüyorum." NASIL HAZIRLANDI "Seyahat etmedim," dedi üçüncü fare, "Bu ülkede kaldım; doğru yol buydu. Seyahat ederek hiçbir şey kazanılmaz. Burada her şey oldukça kolay elde edilebilir, bu yüzden evde kaldım. Doğaüstü varlıklardan bildiklerimi elde etmedim; Bunu ne yuttum ne de baykuşlarla sohbet ederek öğrendim. Hepsini kendi düşüncelerimden ve düşüncelerimden edindim. Şimdi çaydanlığı ateşe koyacak mısın—öyleyse? Şimdi suyu içine dök, ağzına kadar doldur; ateşe koy; güzel bir alev oluştur; suyun kaynaması için sürekli yanmasını sağla, çünkü tekrar tekrar kaynaması gerekiyor. İşte, şimdi şişi atıyorum. Fare kral şimdi kuyruğunu kaynayan suya daldırıp kuyruğuyla karıştırmaktan memnun olacak mı? Kral ne kadar uzun süre karıştırırsa çorba o kadar koyulaşacak. Başka hiçbir şeye gerek yok, sadece karıştırmak yeterli." "Başka kimse bunu yapamaz mı?" diye sordu kral. "Hayır," dedi fare; "sadece fare-kralın kuyruğunda bu güç bulunur." Ve fare-kral kazana yakın dururken su kaynadı ve köpürdü. Oldukça tehlikeli bir performans gibi görünüyordu, ama döndü ve kuyruğunu uzattı, tıpkı bir mandıradaki farelerin kuyruklarıyla bir tencere sütten kremayı alıp sonra yalamak istediklerinde yaptıkları gibi. Ama fare-kralın kuyruğu sıcak buhara yeni değmişti ki bacadan büyük bir telaşla fırladı ve haykırdı: "Ah, kesinlikle, kesinlikle, sen benim kraliçem olmalısın. Çorba meselesini, elli yıl sonraki altın düğünümüze kadar erteleyeceğiz, böylece krallığımdaki o zaman bol miktarda yiyeceğe sahip olacak olan yoksullar uzun süre büyük bir sevinçle dört gözle bekleyecekleri bir şeye sahip olacaklar." Ve çok geçmeden düğün gerçekleşti. Ancak farelerin çoğu, eve dönerken çorbaya "sosis şişinden çorba" değil, "fare kuyruğundan çorba" denmesinin doğru olmayacağını söylediler. Bazı hikayelerin çok iyi anlatıldığını kabul ettiler, ancak bütünün farklı şekilde yönetilebileceğini düşündüler.